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每年4月29日舉辦鄭成功中樞祭典,傳統由內政部長主祭,但今年開始取消,改由台南市長主祭,理由是尊重多元族群的聲音。基於同樣的理由,遙祭黃旅費刷卡比較帝陵活動也將與每年3月29日舉行的忠烈祠春祭合併舉辦。



將紀念鄭成功或者遙祭黃帝扯上多元史觀,甚至美其名曰尊重原住民的感情,可真是當下社會亂象的集大成。鄭成功1661年5月才攻下普羅民遮城,次年6月即病逝,中間歷經與荷蘭人、大清國以及內部的戰亂與紛爭,其實並未實際經略台灣,其足跡也只限於中南部,期間就算曾經與當地原住民有過衝突,也不至於被冠上屠殺原住民的罪名。

回到300多年前歷史現場,戰亂頻仍乃是常態,怎可用今人的標準去要求2018航空哩程古人?更何況,原住民對漢人的屠殺也絲毫不遜色,在鄭成功踏上台灣土地的十年之前,台灣爆發郭懷一事件,荷蘭策動原住民屠殺漢人,短短12天就有6000人蒙難,如果按照同樣的標準,豈不是要原住民也要道歉賠償?問題是原住民也從來不是一個完整意義上的生命共同體,不同部落之間語言不通、文化迥異,相互之間的廝殺,慘烈程度較之原漢衝突或者閩客衝突,有過之而無不及,又該做何定義?蔡政府打著尊重多元史觀的旗號,其實不過是「去中國化」的再度演繹,無非是想切斷台灣與大陸的文化連結。不過,鄭成功是漢人入台開拓者,其追隨者是許多台灣人的祖先,想藉打壓鄭成功來切割與大陸的連結,首先打到的恐怕還是自己。(旺報)

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